{"id":285,"date":"2010-11-17T02:15:00","date_gmt":"2010-11-17T02:15:00","guid":{"rendered":"http:\/\/50.31.176.198\/~tjqknjgp\/?p=285"},"modified":"2025-12-11T14:28:25","modified_gmt":"2025-12-11T14:28:25","slug":"prueba-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cedat.ucaldas.edu.co\/?p=285","title":{"rendered":"J\u00f3venes excombatientes desmovilizados intentan imaginar sus sobrecogedoras experiencias &#8211; Tesis de Maestr\u00eda"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"285\" class=\"elementor elementor-285\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3a0565d e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3a0565d\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0fac141 elementor-widget elementor-widget-post-info\" data-id=\"0fac141\" data-element_type=\"widget\" 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Gonz\u00e1lez\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-946c170 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"946c170\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Si la psicolog\u00eda individual es al mismo tiempo psicolog\u00eda social, como lo dijo Freud en 1921, es por el hecho de que la existencia se inicia y se mantiene a lo largo de un v\u00ednculo; quiz\u00e1s devenimos humanos cuando somos conscientes de esta cualidad de estar relacionados y de las repercusiones que la calidad de estos v\u00ednculos tienen sobre la existencia. Por esto, cualquier relaci\u00f3n humana o desprovista de humanidad, escribe una historia espec\u00edfica y teje un modo de vida social seg\u00fan la forma como los individuos, con su singular forma de funcionar ps\u00edquico, entren a participar de cualquier relaci\u00f3n<br \/>humana. Se entiende as\u00ed, que la comprensi\u00f3n de la personalidad y la naturaleza de los v\u00ednculos humanos hace parte de la comprensi\u00f3n de la vida social.<\/p>\n<p>Teniendo en cuenta esta idea, la presente investigaci\u00f3n se ha propuesto, describir los estados mentales de los j\u00f3venes desmovilizados y su relaci\u00f3n con la instituci\u00f3n, as\u00ed como el cambio de estos estados mentales en el curso de tres intervenciones psicoterap\u00e9uticas de orientaci\u00f3n psicoanal\u00edtica y un trabajo grupal de terapia puntual.<br \/>Una mirada as\u00ed, era fundamental para comprender de cerca las reacciones emocionales y fen\u00f3menos que tienen lugar en los j\u00f3venes y las instituciones durante el proceso de desmovilizaci\u00f3n y de reinserci\u00f3n social. As\u00ed, se pudo advertir, que el proceso de salir de la guerra, y de insertarse en la vida social se experimenta de forma diferente, por parte de cada joven, seg\u00fan la estructura de la mente y los estados mentales predominantes, que marcan la forma como son asimiladas las experiencias y las relaciones.<\/p>\n<p><br \/>Adem\u00e1s de lo anterior, se busc\u00f3 conocer los posibles efectos terap\u00e9uticos de la imaginaci\u00f3n y el arte, dentro del espacio potencial y su posible funci\u00f3n dentro de la elaboraci\u00f3n ps\u00edquica y la simbolizaci\u00f3n, como un modo de acercamiento terap\u00e9utico diferente.<\/p>\n<p>El documento que se encuentra a continuaci\u00f3n est\u00e1 dividido en seis apartados.<\/p>\n<p><br \/>En el primero, se analizan las dimensiones: hist\u00f3rico-social, pol\u00edtica, normativa e institucional y de atenci\u00f3n que se entrecruzan en el fen\u00f3meno de la desmovilizaci\u00f3n y configuran un campo problema espec\u00edfico. En el segundo, se revisan los principales conceptos psicoanal\u00edticos, a la luz de los cuales se analiz\u00f3 el material cl\u00ednico y las categor\u00edas emergentes. Dentro de esta revisi\u00f3n se tuvieron en cuenta los referentes conceptuales de Freud, Klein y algunos postkleinianos, Bion y Meltzer y los aportes de J \u00f3 v e n e s e x c o m b a t i e n t e s &#8211; i m a g i n a c i \u00f3 n | 2<\/p>\n<p>otros autores psicoanal\u00edticos como Winnicott, Jeammet y Milner en relaci\u00f3n con el fen\u00f3meno de la violencia, y la labor de la elaboraci\u00f3n imaginativa y el proceso de simbolizaci\u00f3n, como categor\u00edas centrales de esta propuesta. En el tercer apartado, se<br \/>describen los objetivos del estudio y los lineamientos metodol\u00f3gicos que se siguieron para la recolecci\u00f3n del material y el an\u00e1lisis de \u00e9ste. En el cuarto apartado, se presenta el material cl\u00ednico individual y las narrativas de cada uno de los casos, ordenadas as\u00ed: La vida en la infancia, la vida en el grupo armado, la desmovilizaci\u00f3n y la vida en el programa y la familia tutora. El quinto apartado, sigue el mismo orden, pero presenta, el material que se obtuvo del grupo terap\u00e9utico y los momentos por que atraves\u00f3 el grupo.<\/p>\n<p><br \/>El \u00faltimo aparatado, la discusi\u00f3n, analiza el material cl\u00ednico, individual y grupal, a la luz de los autores psicoanal\u00edticos revisados en el marco conceptual. En este apartado el an\u00e1lisis se organiza en los siguientes momentos: De la infancia a la guerra, la guerra y los supuestos b\u00e1sicos, de la guerra a la escuela, la familia y el programa desmovilizador<br \/>y de la persecuci\u00f3n a la simbolizaci\u00f3n y los esbozos de un objeto confiable.<\/p>\n<p><br \/>Con la investigaci\u00f3n pretendemos mostrar que la categor\u00eda \u2015desmovilizados\u2016 se aleja mucho de la comprensi\u00f3n de las experiencias que, como personas, estos adolescentes han tenido desde la infancia hasta el momento presente, las cuales no son solo fundamentales, sino que marcan destinos mentales diferentes, dentro de un mismo proceso social. As\u00ed, del estado mental del adolescente que se desmoviliza, depende la norma como se asimilan las experiencias de la guerra y la inserci\u00f3n social y el logro de esta fase final. Adem\u00e1s, se intentaron modos de acercamiento diferentes, a trav\u00e9s de la imaginaci\u00f3n y el arte, que permiten tejer nuevas condiciones para la relaci\u00f3n entre la realidad ps\u00edquica y externa. Esta fue una experiencia novedosa que hizo posible el despertar de la creatividad aplastada en estos adolescentes.<\/p>\n<p><br \/>Esperamos que los resultados que aqu\u00ed se presentan puedan contribuir al trabajo terap\u00e9utico y social que se lleva a cabo con estos j\u00f3venes, y permita que el personal que trabaja con esta poblaci\u00f3n pueda comprender y tolerar mejor las dificultades del trabajo con estos j\u00f3venes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si la psicolog\u00eda individual es al mismo tiempo psicolog\u00eda social, como lo dijo Freud en 1921, es por el hecho de que la existencia se inicia y se mantiene a lo largo de un v\u00ednculo; quiz\u00e1s devenimos humanos cuando somos conscientes de esta cualidad de estar relacionados y de las repercusiones que la calidad de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1856,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[17],"class_list":["post-285","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-generacion","tag-tesis-de-maestria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cedat.ucaldas.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cedat.ucaldas.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cedat.ucaldas.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cedat.ucaldas.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cedat.ucaldas.edu.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=285"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/cedat.ucaldas.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/285\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1859,"href":"https:\/\/cedat.ucaldas.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/285\/revisions\/1859"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cedat.ucaldas.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1856"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cedat.ucaldas.edu.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cedat.ucaldas.edu.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cedat.ucaldas.edu.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}